
鱼我所欲也原文朗读
1、文中出现的成语:舍生取义、嗟来之食,由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的话:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
2、在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
3、本文语言自然流畅,节奏感强,富有气势,加强朗读和背诵。
4、(1)如使/人之所欲/莫甚于生(2)使/人之所恶/莫甚于死
5、②呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
6、积累文言文常用的实词、虚词,扩充文言词汇量,逐步提高文言文阅读能力。
7、新课标指出,应充分调动学生的主动意识和进取意识,倡导自主、合作、探究的学习方式。在这一环节中,我主要采取讨论合作式学习的方法,让学生自主的讨论交流,在我的引导下逐步理解本文观点,理清论据和主要的论证方法。
8、人的生命是宝贵的,我们应当要珍爱这仅有的一次生命,但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为时,要量力而行,要在与坏人斗勇的同时还更要斗智,尽量避免对自己的损害,对生命的威协。
9、⑵呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
10、文中出现的成语:舍生取义、嗟来之食,由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的话:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
11、不辩礼仪接受万钟是为了:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?
12、(1)如使/人之所欲/莫甚于生(2)使/人之所恶/莫甚于死
13、引导学生正确选择,摒弃一己之私利,将正义、道义放在首位,明辨是非,永葆善良之心,做一个大写的人。
14、对比。生和义比。义比生更可贵;死与不义比,不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比,赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比,赞扬了舍生取义的精神,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。
15、C.非独贤者有是心 由是则生而有不用也
16、① 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 (孟子)
17、④作者为证明观点,用了哪些论证方法?试举例说明。
18、请以“义与利”为话题写一篇文章,500字左右。鱼我所欲也九年级语文教案2(教学目的)
19、“所欲有甚于生者”的“所欲”和“所恶有甚于死者”的“所恶”分别指哪些事情?
20、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得②也。死亦我所恶③,所恶有甚于死者,故患④有所不辟⑤也。如使⑥人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也⑦。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心⑧也,人皆有之,贤者能勿丧⑨耳。
21、(2)大量使用排偶句。这样使文章读起来节奏感强,并且富于文采和气势。
22、(交流点拨)论点是:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点,这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼,由浅入深,引出“生”与“义”的论题来。
23、要求学生借助注释和工具书,基本疏通课文大意,找出疑难之处,留待课堂解决。
24、“生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。”孟子一言,警醒几千年。多少仁人志士追随着“取义”之路,开拓了一条精忠之道。纵使路途再漫长,也要上下求索的屈原,终因遭毁谤,为了证明自己的清白,怀着悲愤投入汩罗江,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的文天祥,被囚禁狱中宁死不屈,舍身取义,留名千古。鲁迅以笔代枪,在文坛掀起千层浪,留下了“我以我血荐轩辕”的动人诗句。
25、本段的论点即为“是心”人皆有之,进一步从正面举例论证。各种类植物,古代总称为“菽”。