胡适最经典的十句诗
1、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。其实朋友是人造的关系，是自由选择的“人伦”，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的“天伦”。
2、罗家伦(1897年12月21日—1969年12月25日)，字志希，笔名毅，浙江绍兴柯桥钱清镇江墅村人 。他是“五四运动”的学生领袖和命名者，中国近代著名的教育家、思想家和社会活动家。(胡适最经典的十句诗)。
3、按照《史记》，屈原与楚王室同宗，当然是贵族。不用怀疑，楚国屈姓，基本如此。
4、我觉得人生求乐的方法，较好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
5、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
6、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。试验既终，书籍束之高阁，毫不过问。敷衍四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？
7、咦！希奇！胡格哩，覅我做诗！这话不须提。我做诗快得希，从来不用三小时。提起笔何用费心思？笔尖儿嗤嗤嗤嗤地飞，也不管宝塔诗有几层儿！
8、比哲学？五代十国的儒道佛经史子集，哲学家胡适博士碰都不敢碰，只好丢人现眼地留个半部“哲学史”。
9、23)我笑你一秒钟行五十万里的无线电，总比不上我区区的心头一念!我这心头一念才从竹竿巷，忽到竹竿尖;忽在赫贞江上，忽在凯约湖边;我若真个害刻骨的相思，便一分钟绕遍地球三千万。--胡适《一念》
10、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。
11、蔡元培，中华民国首任教育总长。曾任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。
12、汉文帝四年(公元前176年)，贾谊来到长沙，撰写了《吊屈原赋》。这，是第三个时间。
13、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。(胡适最经典的十句诗)。
14、上述这一切，都是因为胡适发现了“儒服是殷服的线索”。
15、4)大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。--胡适
16、人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。
17、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
18、先生认为，规则比道德更重要。大概是接受了当时西方先进思想的熏陶，先生总是认为，社会是由个人组成的，挣个人的自由，就是挣国家的自由；挣个人的人格，就是挣社会的人格，个人的进步就是社会的进步。真正的自由平等的社会不是一群“牺牲个人自由去争取国家自由”的奴才组成的。
19、陈寅恪学贯中西，集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身，是中国现代历史上百年难见的人物。
20、我到烟霞洞拜访胡适之师，看见佩声也在烟霞洞，发现他们两人非常高兴，满脸欢喜的笑容，是初恋爱时的兴奋状态。适之师像年轻了十岁，像一个青年一样兴冲冲、轻飘飘，走路都带跳的样子……
21、其次，“民国大师”们正在倡导吃喝嫖赌新生活。走到哪嫖到哪，这修身养性的新生活，领袖胡适自然是带头实践的。胡博士能把亲戚家的女孩子养为外宅，这种吃窝边草的做法，大抵在今天也是少有的先进经验。当然，蔡元培校长手下的一干“民国大师”热衷于集体嫖妓、迎娶女学生、娶小老婆，同时还充分论证了：中国之所以落后，是孝顺、家庭、仁爱、贞洁等玩意惹的祸。就此培养出来了一大批的“文学青年”和“娜拉”。最了不起的是，一些“娜拉”，一边与几个男人同床共枕，一边发表难以割舍其中一人的“爱情”日记。于是，诞生了最具民国特色的“现代文学”风格。
22、睡醒时，残月在天，正照着我头上，时已三点了。这是在烟霞洞看月的末一次了。下弦的残月，光色本凄惨；何况我这三个月中在月光之下过了我一生最快活的日子！
23、一个强者要有三个基本条件：最野蛮的身体，最文明的头脑和不可征服的精神。
24、这句话出自有学生请胡适先生提字，胡适先生送给学生的对联。这句话也作为牌匾一直挂在书房，警醒自己不要读死书，做人诚实待人而不疑，此信条先生终身笃行而不已。在读书方面，先生做到了不疑处有疑，先生就曾批过归有光的《先妣事略》和苏轼的《临江仙》等文章里的语句不通或不好。《临江仙》中的“家童鼻息已雷鸣”，先生就曾说不好，儿童诗没有鼻息的，就是有鼻息也不可用雷鸣二字来形容，这是东坡的贪懒，不肯造句。做人方面，先生曾说过“社会上的大家相信我，就是我不说诳话，也就是说真话，大家才相信我”，先生一生都为大家服务，说真话，力使社会为一个好社会。
25、宣称验明正身：“在前三章里，我们说明了‘儒’的来历”。
26、陈独秀(1879-1942)，原名庆同，安徽怀宁人。
27、如何“辨”呢？简单！比如，他们反对中华五千年的忠孝仁爱文化，否定家庭和贞操。如果直截了当地反对，那等于想与野猪野狗为伍。胡适是怎样化解这一难题的呢？他说，忠孝仁爱是世界文化共有的，不能算中国传统，中国独有的宝贝只是八股文、小脚、太监、姨太太、贞节牌坊之类的玩意。
28、其实，胡适之所以有如今的地位，一靠以敢于指鹿为马的勇气，二靠亲手培养了一批从各方面颠覆中华历史文化的弟子。
29、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
30、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
31、年轻人啊，你一定一定要很努力，但千万千万别心急。
32、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。
33、我们知道，中国曾经是诗的国度，是“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”的国度。
34、我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。
35、中国民间故事《梁山伯与祝英台》中的“两只蝴蝶”，将千秋万代地飞下去。
36、今当离别，月又来照我。自此一别，不知何日再能继续这三个月的烟霞山月的神仙生活了！枕上看月徐徐移过屋角去，不禁黯然神伤。
37、五年十二月十七日，是我二十五岁的生日。独坐江楼，回想这几年思想的变迁，又念不久既当归去，因作此词，并非自寿，只可算是一种自誓。
38、7)我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。--胡适《我的母亲》
39、须知人格不是一个空的名词，乃是一个累积的东西，累积人格，需要学问和思想的成分很多。
40、 如果放在中国历史长河来看，即便是与最不堪的五代十国时期相比，“民国大师”也是一群小丑。
41、又比如，唐代女诗人鱼玄机的即兴之作《江行》：
42、考博士并不难，但两三年内被一专题束缚住，就没有时间学其他知识了。只要能学到知识，有无学位并不重要
43、梁启超，中国近代思想家、zz家、教育家、史学家、文学家。
44、思想自由与言论自由，都是为保障人生达于光明与真实的境界而设的。无论什么思想言论，只要能够容他的真实没有矫揉造作的尽量发露出来，都是于人生有益，绝无一点害处。
45、胡适之流的“古史辨”，就是这个玩的，竟然玩成了“民国大师”！
46、在《史记》的人物传记中，除了秦朝、汉朝的，屈原是最晚的人物，而且是屈指可数的文人。惜墨如金的司马迁，竟然全文收录多达500字的《怀沙》。
47、你们要争独立，不要争自由。没有独立，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。
48、我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的.脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。
